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雜技，一項(xiàng)備受爭(zhēng)議的工作。很多的女人為了雜技也付出了許多。甚至還有傳言說(shuō)表演雜技的女人沒(méi)有生育，這又是什么說(shuō)法呢？
雜技也是表演藝術(shù)的一種，而且雜技是我國(guó)最古老的一種表演藝術(shù)，具有悠久的歷史。
臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。每天清晨6點(diǎn)，鬧鐘都會(huì)準(zhǔn)時(shí)叫醒這些雜技演員。當(dāng)大多數(shù)人還留戀著溫暖的被窩時(shí)，身為雜技團(tuán)學(xué)員的她們，卻早早地來(lái)到練功房，開(kāi)始一天的緊張訓(xùn)練。
對(duì)于表演雜技的演員們來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作，都要經(jīng)過(guò)千錘百煉。觀眾們看到的是她們揮灑自如的矯健身手，卻很少想到他們訓(xùn)練時(shí)的艱苦。
如果雜技女孩們沒(méi)有按規(guī)定完成表演，就會(huì)受到教練們的懲罰，比較嚴(yán)厲的會(huì)用藤條，但是現(xiàn)在比較少見(jiàn)了。女孩們?yōu)榱瞬皇艿綉土P只能刻苦練習(xí)。
至于練雜技的女人到底能不能生育，答案當(dāng)然是可以的。除非，在練雜技的過(guò)程中產(chǎn)生過(guò)一些不可磨滅的意外。而大部分的女性都是可以生育的。
雜技的由來(lái)
公元前770 年至前221 年是中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，列國(guó)兼并激烈，群雄角逐，競(jìng)相養(yǎng)士。
這些士中當(dāng)然也有口把式，以出謀劃策、能言善辯的說(shuō)客為特征，但更多的是身懷奇技異巧或勇力過(guò)人的大力士。這些就為雜技藝術(shù)的正式形式。
經(jīng)過(guò)魏晉南北朝160 多年的大動(dòng)蕩和民族文化的大融匯，至公元589 年隋代統(tǒng)一中國(guó)，雜技藝術(shù)已經(jīng)極為成熟，至唐代成為宮廷和民間共盛的藝術(shù)。
北宋的首都汴梁（今河南開(kāi)封市）、南宋的首都臨安（今浙江杭州市）有了各種街坊、市場(chǎng)的演出場(chǎng)所，當(dāng)時(shí)稱瓦子樂(lè)棚。
雜技、舞蹈、武藝、說(shuō)唱各種形體表演藝術(shù)，同場(chǎng)獻(xiàn)藝、互相觀摩，無(wú)疑對(duì)中國(guó)獨(dú)特的戲曲藝術(shù)的形成起了促進(jìn)作用。
最早雜技是新石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)石器時(shí)代的人召喚同伴是通過(guò)吹哨來(lái)召集的，而吹哨是口技的一種，口技、頂碗、走鋼絲、變戲法等都是古代雜技的一種，當(dāng)然現(xiàn)在雜技也有，不過(guò)現(xiàn)代雜技一般都是比較大型的舞臺(tái)才表演。
在內(nèi)蒙古陰山巖畫(huà)大型搶救性普查中，在默勒赫提區(qū)發(fā)現(xiàn)了4幅雜技運(yùn)動(dòng)表演巖畫(huà)。這些巖畫(huà)中畫(huà)著疊立人、雙手托舉小人兒等當(dāng)今也能常見(jiàn)到的雜技動(dòng)作。
而且均刻在山體崖壁的頂端或半山腰，來(lái)襯托雜技動(dòng)作的驚險(xiǎn)和表演者的高超技藝。而在此之前，陰山巖畫(huà)中還發(fā)現(xiàn)過(guò)兩副雜技表演巖畫(huà)。
在召開(kāi)的中國(guó)河套文化研討會(huì)上，趙占魁研究員表示，這些雜技表演巖畫(huà)讓人們看到了3000多年前我國(guó)北方最原始的雜技表演藝術(shù)活動(dòng)。