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司馬炎在公元266年取代曹魏建立西晉王朝，隨后他滅亡東吳，成功統(tǒng)一天下。但是開國幾十年，晉朝沒有與民休息，也沒有實行什么振興國家的政策，反而是先后經歷了賈后亂政、八王之亂，最后被進入中原的少數民族滅亡。
在西晉王朝建立過程中，司馬懿是奠基者。他發(fā)動高平陵政變，控制曹魏大權，中經司馬師、司馬昭的苦心經營，到晉武帝司馬炎代魏建晉，再到最后一個皇帝晉愍帝司馬鄴被毒死，西晉滅亡。西晉的興和衰與司馬家族緊密相連，從始至終充滿了激烈的政治斗爭。
研究西晉的興亡過程，可以深刻、形象地理解“其興也勃，其亡也忽”這一興亡周期律，從西晉的興衰中，可以得到許多有益的啟示。司馬懿及其兒子經過16年的不懈努力，不斷挫敗政敵的反抗，掃清了障礙，到265年，司馬師的兒子司馬炎稱帝，終于取代了曹魏。
司馬炎即位之初，能夠以國事為重，勵精圖治，實行無為而治的寬松政治，使社會矛盾有所緩解。泰始四年（268年），司馬炎發(fā)布詔書：表示“永惟保乂皇基，思與萬國以無為為政”。所謂“無為”，是道家的思想主張，本意是無所作為，但是運用到治國理念上，并不是什么事都不做。
主要是對人民少干擾，輕徭薄賦，不大興土木，讓人民有一個安定的生活環(huán)境和生產環(huán)境，歷史證明，國家在社會動蕩之后實行這樣的政策，會使社會安定，經濟恢復。西漢初年的文景之治，就是因為實行了清靜無為的政策。同年，司馬炎又在詔書中提出治國五條原則：一曰“正身”，二曰“勤百姓”，三曰“撫孤寡”，四曰“敦本息末”，五曰“去人事”。
“正身”，就是當政者要以身作則，起好作用。“勤百姓”，關注百姓的生活。“撫孤寡”，關心社會上老年人、家里有困難的那些人。“敦本息末”，這是中國傳統(tǒng)的治國理念，“本”指農業(yè)，“末”指商業(yè)，“敦本息末”就是要重農抑商。“去人事”，就是不要把人際關系弄得太繁瑣、復雜。