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舵爺是什么意思
老大，頭兒
重慶袍哥是什么意思??？袍哥會是清末民國時期四川(包括現(xiàn)在的重慶，以下相同)盛行的一種民間幫會組織名稱，在其他地區(qū)被稱為哥老會。袍哥會發(fā)源于晚清，盛行于民國時期，與青幫、洪門為當時的三大民間幫會組織。袍哥會在清代的四川曾經(jīng)是少部分人的秘密組織，在辛亥革命之后，它長期成為四川大多數(shù)成年男性都直接加入或間接受其控制的公開性組織。袍哥會對四川社會各方面都有極為重要的影響，甚至在今天也能看到它的很多痕跡。這一特點，是中國其他任何地區(qū)都從未有過的。 在四川的哥老會成員被稱為袍哥，有兩種解釋，一說是取《詩經(jīng)·無衣》:"與子同袍"之義，表示是同一袍色之哥弟；另一說是袍與胞諧音，表示有如同胞之哥弟。兩種解釋大致相同。 產(chǎn)生 清朝乾隆以后在四川社會中出現(xiàn)的以劫奪謀生的異姓結(jié)拜團體，被稱為啯嚕，其成員被稱為啯嚕子。他們具有分散性，各群之間沒有聯(lián)系，并在陜南、湘鄂西、貴州、云南等地活動。這些游民團伙平時在各州縣場市，或偏僻的道路地區(qū)、或在江、河、湖上，帶刀搶掠民間財物，并從事、殺人、放火、強奸等各種犯罪活動。啯嚕并無嚴密組織、章程，也無明確政治目標和信仰。 嘉慶年間，四川、湖北等地白蓮教起義時，大批啯嚕子加入，有的還成為主力和首領(lǐng)。隨著白蓮教起義的失敗，啯嚕子在各地都遭到鎮(zhèn)壓，但仍然在各地活動，還有不少人滲入到清軍與衙役之中。為了加強他們內(nèi)部的組織聯(lián)系，提高其生存、發(fā)展和與官府對抗的能力，他們逐步大量吸收了早已流傳入川的天地會的組織形式與聯(lián)絡辦法，或直接與天地會徒融為一家，在道光年間發(fā)展成為幫會組織哥老會。 哥老會成立的標志的開山堂，即一個哥老會獨立組織的成立儀式。最早在四川的開山堂一般被認為是清道光二十八年(1848年)永寧(今敘永)郭永泰開藎忠山，始有山水香堂，以延平郡王招討大將軍印信相號召。據(jù)后來袍哥首領(lǐng)人物的記述:"會盟者即達四千余人，不久藎忠山哥弟遍及各省，而開山立堂者尤以四川為最。" 哥老會產(chǎn)生之后，在各地迅速發(fā)展，南方所有省份和北方部分省份都有它的組織，從總的來看，哥老會的發(fā)展有三個特點:1、四川數(shù)量最多，力量最大。2、在湘軍等軍營中發(fā)展極快。3、哥老會雖然分布面廣，但仍有很強烈的反清情緒，咸豐年間爆發(fā)的歷時6年、以四川為主戰(zhàn)場的李永和、藍朝鼎李藍農(nóng)民起義的基本力量就是哥老會。以后的歷次以反洋教為中心的反清教案的主力也是哥老會，如"一紳二糧三袍哥"，就是四川最大教案大足教案的主力。 [編輯] 成員 最初的袍哥會成員大多是社會底層人員，太平天國運動與李藍起義失敗之后，社會更加動蕩，無錢無勢者當袍哥袍哥為了求得結(jié)援互助，有錢有勢者當袍哥是為了控制地方，培植羽翼，也積極加入袍哥隊伍。在這種風潮之下，不入袍哥會就很難在社會上立足。 [編輯] 五堂 由于參加人數(shù)越來越多，袍哥會在四川的各山堂逐漸形成五個有高低之分的堂口，即仁、義、禮、智、信五個班輩，參加仁字堂者以士紳為多；義字堂以商人為主；禮字堂則較多匪盜、地痞和士兵；智字堂多為貧苦農(nóng)民、手工業(yè)者、船夫、車夫；信字堂人數(shù)不多，是下九流者，如賣唱、搓澡之流。 [編輯] 分類 袍哥一般都不以此為職，但也有少數(shù)組織者或骨干以此為職業(yè)。還有一部份鄉(xiāng)鎮(zhèn)山區(qū)的袍哥會完全就是綠林作風，占山為王，以搶劫為生，這一類被稱為渾水袍哥，另外那些不搞盜、搶等以武力掠奪他人財物的袍哥被稱為清水袍哥。從人數(shù)上說清水袍哥占大多數(shù)。 [編輯] 規(guī)模 從清朝中期開始哥老會在四川開山立堂開始，清朝政府都把它視作反清、反社會團體，嚴加打擊，因此人員并不是是很多，到了清朝末期，因社會動蕩......余下全文>>
舵爺?shù)淖髌沸畔?作品名字：舵爺 作品作者：端午正陽 創(chuàng)作時間：2012-3-28 其他作品：老衲還年輕 小說性質(zhì)：VIP作品 總點擊：625899次 月點擊：18904 周點擊：3405 小說類別：都市生活 總推薦：152868次 月推薦：7368 周推薦：919 寫作進程：情節(jié)展開 完成字數(shù)：124萬8888字 授權(quán)狀態(tài)：A級簽約 本書起點中文網(wǎng)首發(fā)
什么是運營1、起源 在當今社會，不斷發(fā)展的生產(chǎn)力使得大量生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移到商業(yè)、交通運輸、房地產(chǎn)、通訊、公共事業(yè)、保險、金融和其他服務性行業(yè)和領(lǐng)域，傳統(tǒng)的有形產(chǎn)品生產(chǎn)的概念已經(jīng)不能反映和概括服務業(yè)所表現(xiàn)出來的生產(chǎn)形式。因此，隨著服務業(yè)的興起，生產(chǎn)的概念進一步擴展，逐步容納了非制造的服務業(yè)領(lǐng)域，不僅包括了有形產(chǎn)品的制造，而且包括了無形服務的提供。 過去，西方學者把與工廠聯(lián)系在一起的有形產(chǎn)品的生產(chǎn)稱為 “production”或“manufacturing”,而將提供服務的活動稱為“operations”?，F(xiàn)在的趨勢是將兩者均稱為 “運營”,生產(chǎn)管理也就演化為運營管理(operations management)。 2、五大職能 現(xiàn)代管理理論認為，企業(yè)管理按職能分工，其中最基本的也是最主要的職能是財務會計、技術(shù)、生產(chǎn)運營、市場營銷和人力資源管理。這五項職能既是獨立的又是相互依賴的，正是這種相互依賴和配合才能實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標。企業(yè)的經(jīng)營活動是這五大職能有機聯(lián)系的一個循環(huán)往復的過程，企業(yè)為了達到自身的經(jīng)營目的，上述五大職能缺一不可。 3、對象和目標 運營管理的對象是運營過程和運營系統(tǒng)。運營過程是一個投入、轉(zhuǎn)換、產(chǎn)出的過程，是一個勞動過程或價值增值的過程，它是運營的第一大對象，運營必須考慮如何對這樣的生產(chǎn)運營活動進行計劃、組織和控制。運營系統(tǒng)是指上述變換過程得以實現(xiàn)的手段。它的構(gòu)成與變換過程中的物質(zhì)轉(zhuǎn)換過程和管理過程相對應，包括一個物質(zhì)系統(tǒng)和一個管理系統(tǒng)。 企業(yè)運營管理要控制的主要目標是質(zhì)量，成本，時間和柔性，它們是企業(yè)競爭力的根本源泉。因此，運營管理在企業(yè)經(jīng)營中具有重要的作用。特別是近二三十年來，現(xiàn)代企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模不斷擴大，產(chǎn)品本身的技術(shù)和知識密集程度不斷提高，產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務過程日趨復雜，市場需求日益多樣化、多變化，世界范圍內(nèi)的競爭日益激烈，這些因素使運營管理本身也在不斷發(fā)生變化。尤其是近十幾年來，隨著信息技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，為運營增添了新的有力手段，也使運營學的研究進入了一個新階段，使其內(nèi)容更加豐富，范圍更加擴大，體系更加完整。 4、現(xiàn)在運營管理理念的發(fā)展 現(xiàn)代運營管理涵蓋的范圍越來越大?，F(xiàn)代運營的范圍已從傳統(tǒng)的制造業(yè)企業(yè)擴大到非制造業(yè)。其研究內(nèi)容也已不局限于生產(chǎn)過程的計劃、組織與控制，而是擴大到包括運營戰(zhàn)略的制定、運營系統(tǒng)設計以及運營系統(tǒng)運行等多個層次的內(nèi)容。把運營戰(zhàn)略、新產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)品設計、采購供應、生產(chǎn)制造、產(chǎn)品配送直至售后服務看作一個完整的“價值鏈”，對其進行集成管理。 5、信息技術(shù)為王 信息技術(shù)已成為運營管理的重要手段。由信息技術(shù)引起的一系列管理模式和管理方法上的變革，成為運營的重要研究內(nèi)容。近30年來出現(xiàn)的計算機輔助設計（CAD）、計算機輔助制造（CAM）、計算機集成制造系統(tǒng)（CIMS）、物料需求計劃（MRP）、制造資源計劃（MRPII）以及企業(yè)資源計劃（ERP）等，在企業(yè)生產(chǎn)運營中得到廣泛應用。
這數(shù)學里證全等的Rt和Hr是什么意思榮登寶座是什么意思
寶座本指神佛或帝王的座位。后泛指尊貴的席位,即顯赫的或重要的人物專用的椅子;亦指這種椅子所象征的地位。如：冠軍寶座；國手們總怕別人搶占他的寶座。
榮登寶座即指獲得很高的榮譽。
歷史上有"何輔堂"這個人嗎?電視劇中的“何輔堂”，在原著小說《青木川》中叫“魏富堂”，人物原型叫“魏輔唐”。
魏輔唐是陜西青木川（電視劇中叫“風雷鎮(zhèn)”）人，生于1902年，8歲入私塾讀書。16歲加入紅幫，18歲過繼給羅家，娶妻羅氏。1924年，魏輔唐伙同魏達幫，殺死舵爺魏爭先（電視劇中叫“魏正先”），當上舵爺，逐漸成為當?shù)氐膶嶋H統(tǒng)治者，武裝經(jīng)營鴉片以及其他方面的生意，但他嚴禁當?shù)厝宋厨f片。他先后征調(diào)農(nóng)民興修水利，開堰拾田；修建橋梁和道路，便利交通；興辦地方文化教育，網(wǎng)羅人才，組建戲班；維持地方治安，穩(wěn)定社會秩序，使青木川逐漸成為當時陜、甘、川三省交界處繁華富庶之地。1939年魏輔唐始建輔仁中學，凡當?shù)剡m齡孩子必須上學，否則受到嚴厲懲處，并資助當?shù)刎毧嗪⒆尤ド虾！⒊啥嫉瘸鞘泄プx大學。
1940年，胡宗南任命魏輔唐為三省(川、甘、陜)九縣(文縣、武都、康縣、江油、平奚、召化、青川、寧羌、彰明)聯(lián)防辦事處副處長，處長為胡宗南。1948年，魏輔唐奉令帶全部人馬到寧強南山剿匪，1945年他也曾帶兵前往文縣幫縣府剿匪。1949年12月，魏輔唐率眾向人民政府交槍投誠。1951年8月16日被人民法院南鄭分庭判處死刑，1952年3月20日在青木川的輔仁中學被處決。1987年5月25日，當?shù)胤ㄔ簩Υ税钢匦聦徖?，認為魏輔唐解放前雖有歷史罪惡，但解放后未犯新罪，且向人民政府繳械投誠，屬投誠人員，故撤銷1952年的刑事判決，對魏輔唐不予追究刑事責任，給予平凡?，F(xiàn)在當?shù)厝嗣裾J為魏輔唐是開明士紳，并為其立碑。
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老衲還年輕的小說目錄第一章 斑駁第二章副班長第三章 萬象大輪寺第四章 綠絲帶第五章 騎馬第六章 納珠寺第七章 大殿第八章 鼎第九章 登巴活佛第十章 交代第十一章 手指第十二章 盜版光盤第十三章 父母第十四章 老馮和老陳第十五章 耽擱第十六章 米瑪?shù)谑哒?開會第十八章 招眼 第十九章鄙視第二十章 傻武僧第二十一章 寢室前第二十二章 紅薯第二十三章 玩具和牛糞第二十四章戒指第二十五章 一根筋第二十六章 廢話第二十七章 野蠻第二十八章打望第二十九章拔頭籌第三十章 殺伐果斷第三十一章 偷偷摸摸第三十二章 底細第三十三章 見父親第三十四章 見母親第三十五章 交融第三十六章 服裝買手第三十七章 本心第三十八章 絲襪奶茶第三十九章 交流第四十章 治療第四十一章 碰頭第四十二章 發(fā)呆第四十三章 喝酒第四十四章 告別第四十五章 登門第四十六章 拜訪第四十七章 化學反應第四十八章 山間第四十九章 北京吉普第五十章 徐妃青第五十一章 傻子第五十二章 座位第五十三章 主動第五十四章 別離第五十五章 初識第五十六章 吆喝第五十七章 突訪第五十八章 上路第五十九章吃軟飯第六十章 90E第六十一章 業(yè)第六十二章 看穿第六十三章 期末第六十四章 家 第六十五章榜樣第六十六章 上山第六十七章 禮物第六十八章先斬后奏第六十九章 毒害第七十章 嘮叨第七十一章 蒼蠅第七十二章小偷第七十三章 足球賽第七十四章 打拳第七十五章 玫瑰花第七十六章 變壞第七十七章暈厥第七十八章 融化第七十九章 釋放第八十章 目標第八十一章 師太第八十二章 犀利第八十三章 惡霸第八十四章 小紅花第八十五章 禮物第八十六章 秘書第八十七章 出差第八十八章 自拍第八十九章 上班第九十章 唯一的放縱第九十一章 景仰第九十二章 合唱第九十三章大義滅親第九十四章 熱乎第九十五章 捐助第九十六章 項鏈第九十七章敗家第九十八章車禍第九十九章 禍害第一百章 過年前第一百零一章 落后第一百零二章 錯誤第一百零三章 除夕第一百零四章 管得寬第一百零五章 臭豆腐第一百零六章繞指柔第一百零七章 旋踢等一百零八章 按摩 第一百零九章 憧憬第一百一十章 支票第一百一十一章 挖舀兒第一百一十二章 小金錠第一百一十三章 解渴第一百一十四章 上課第一百一十五章 沒腦子第一百一十六章 相親第一百一十七章 熱舞第一百一十八章 皺紋第一百一十九章 獎勵第一百二十章圈錢第一百二十一章 提拔第一百二十二章 師傅第一百二十三章應聲蟲第一百二十四章 茶泡飯第一百二十五章 準備第一百二十六章吃豆腐第一百二十七章 跑不掉第一百二十八章 真跑不掉第一百二十九章 想念第一百三十章 精靈第一百三十一章 酒歌第一百三十二章 美人第一百三十三章 賣藝第一百三十四章 活著第一百三十五章 滋味第一百三十六章 返程第一百三十七章 不分開第一百三十八章 側(cè)耳根第一百三十九章 看第一百四十章 授藝第一百四十一章 小老婆第一百四十二章 大會第一百四十三章 幸福第一百四十四章 煩躁第一百四十五章咒語第一百四十六章 齊雪嬌第一百四十七章 櫻桃第一百四十八章讀心術(shù)第一百四十九章婚紗第一百五十章 過關(guān)第一百五十一章 地主婆第一百五十二章 閃電手第一百五十三章 加分第一百五十四章 縱容第一百五十五章 蔥花第一百五十六章 遭罪第一百五十七章 平衡感第一百五十八章 爆粗口第一百五十九章丑事第一百六十章歪瓜裂棗第一百六十一章 警惕第一百六十二章 美帝第一百六十三章 作弊第一百六十四章鬼畫桃符第一百六十五章 惡心第一百六十六章 說書第一百六十七章 演示第一百六十八章 打賭第一百六十九章 愛慕者第一百七十章山大王第......余下全文>>