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"王侯將相寧有種乎",為陳勝所說(shuō)。其意初為:那些稱王侯拜將相的人,天生就是好命、貴種嗎?按當(dāng)時(shí)的情況,這句話的意思是:那些稱王侯拜將相的人,難道就比我們高貴嗎?其是通過(guò)這些話語(yǔ)來(lái)刺激人民的氣憤,是一句非常帶有反抗精神的話語(yǔ)。表現(xiàn)了陳勝不甘心自己的命運(yùn),對(duì)命運(yùn)不公平的不滿和對(duì)抗。(大澤鄉(xiāng)起義為我國(guó)歷史上一次大規(guī)模的農(nóng)民起義)
陳勝(?-公元前208年),字涉,秦末陽(yáng)城(今河南商水)人。 秦朝末年農(nóng)民起義的領(lǐng)袖之一,與吳廣一同在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州西南)率眾起兵,成為反秦義軍的先驅(qū);不久后在陳郡稱王,建立張楚政權(quán)。后被秦將章邯所敗,遭車夫刺殺而死,陳勝死后被輾轉(zhuǎn)埋葬在芒碭山。劉邦稱帝后,追封陳勝為“隱王”。
參考資料:-陳勝
2018王侯將相寧有種乎"王侯將相寧有種乎",為陳勝所說(shuō)。其意初為:那些稱王侯拜將相的人,天生就是好命、貴種嗎?按當(dāng)時(shí)的情況,這句話的意思是:那些稱王侯拜將相的人,難道就比我們高貴嗎?其是通過(guò)這些話語(yǔ)來(lái)刺激人民的氣憤,是一句非常帶有反抗精神的話語(yǔ)。表現(xiàn)了陳勝不甘心自己的命運(yùn),對(duì)命運(yùn)不公平的不滿和對(duì)抗。(大澤鄉(xiāng)起義為我國(guó)歷史上一次大規(guī)模的農(nóng)民起義)
陳勝(?-公元前208年),字涉,秦末陽(yáng)城(今河南商水)人。 秦朝末年農(nóng)民起義的領(lǐng)袖之一,與吳廣一同在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州西南)率眾起兵,成為反秦義軍的先驅(qū);不久后在陳郡稱王,建立張楚政權(quán)。后被秦將章邯所敗,遭車夫刺殺而死,陳勝死后被輾轉(zhuǎn)埋葬在芒碭山。劉邦稱帝后,追封陳勝為“隱王”。
參考資料:-陳勝
王侯將相寧有種對(duì)下聯(lián)下一句是:徒屬皆曰:“敬受命?!?span style="display:none">5FF影風(fēng)網(wǎng)
出自:漢 司馬遷《陳涉世家》
原文選段:
召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”
釋義:
(于是陳勝)召集并號(hào)令部屬的人說(shuō):“你們諸位遇上大雨,都已誤了期限,誤期是要?dú)㈩^的。假使僅能免于斬刑,可是去守衛(wèi)邊塞死掉的本來(lái)也會(huì)有十分之六七。況且壯士不死便罷了,要死就該成就偉大的名聲啊,王侯將相難道有天生的貴種么?”部屬的人都說(shuō):“愿意聽(tīng)從您的號(hào)令。”
公等:你們諸位。公,對(duì)對(duì)方的敬稱。寧,難道。受命:聽(tīng)從(你的)號(hào)令。
擴(kuò)展資料文章主旨:
文章以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)──一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。
作者成就:
司馬遷的《史記》對(duì)古代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文,都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
《史記》作為中國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為中心的大規(guī)模作品,為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)重要基礎(chǔ)和多種可能性。
《史記》所寫(xiě)的雖然是歷史上的實(shí)有人物,但是,通過(guò)“互見(jiàn)”即突出人物某種主要特征的方法,通過(guò)不同人物的對(duì)比,以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu),實(shí)際把人物加以類型化了。
《史記》為中國(guó)文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的小說(shuō)、戲劇中,所寫(xiě)的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象,有不少是從《史記》的人物形象演化出來(lái)的。
在武俠小說(shuō)方面,除了人物類型,它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。
日本不說(shuō)王侯將相寧有種乎怎么沒(méi)被學(xué)過(guò)去?
古代日本的”一揆”(農(nóng)民qiyi)的次數(shù)可是比我國(guó)多的,只不過(guò)很快就被幕府給消滅了。
你要知道古代日本是有很長(zhǎng)一段時(shí)間被幕府給控制的,而天皇只是沒(méi)有權(quán)利的傀儡。幕府手下大量的武士,他們的戰(zhàn)斗力可是很強(qiáng)的啊。
舉個(gè)例子,江戶幕府時(shí)期的島原之亂,當(dāng)時(shí)qiyi的人有差不多兩萬(wàn)人,結(jié)果幕府直接調(diào)了十三萬(wàn)的人把他們滅了。
出自西漢司馬遷所作《陳涉世家》中秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝的一句話。
原文為:
召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”
譯文:
(于是陳勝)召集并號(hào)令部屬的人說(shuō):“你們諸位遇上大雨,都已誤了期限,誤期是要?dú)㈩^的。假使僅能免于斬刑,可是去守衛(wèi)邊塞死掉的必定有十分之六七。況且壯士不死便罷了,要死就該成就偉大的名聲啊,王侯將相難道有天生的貴種嗎?”
創(chuàng)作背景:
公元前209年,以陳勝、吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州東南)舉行了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,揭開(kāi)了反對(duì)秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕。此文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,詳細(xì)地記述了陳勝起義的全過(guò)程,以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替。
賞析:
此文生動(dòng)地記述了從大澤鄉(xiāng)起義到張楚政權(quán)建立這一段歷史進(jìn)程,再現(xiàn)了陳勝、吳廣兩位起義領(lǐng)袖的英雄本色。
陳勝有很高的階級(jí)覺(jué)悟,這表現(xiàn)在傭耕時(shí)與同伴的對(duì)話中,表現(xiàn)在并殺兩尉之后面對(duì)徒屬所作的講演中,尤其是“王侯將相寧有種乎”的話語(yǔ),是對(duì)封建世襲制度的有力否定和批判。體現(xiàn)了陳勝不甘心自己的命運(yùn),對(duì)命運(yùn)不公平的不滿和對(duì)抗。
參考資料來(lái)源:-陳涉世家