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文章目錄
【釋義】
指鳳凰在火中重生并得到永生 浴火重生:經(jīng)過(guò)火的燃燒后重生,比喻一種不屈不撓的奮斗精神,和一種堅(jiān)強(qiáng)的意志。
也可以是比喻一個(gè)人在漫長(zhǎng)的時(shí)間里 ，經(jīng)歷了人世間的苦痛后，從浮躁、消沉、死灰變得成熟，穩(wěn)重而堅(jiān)強(qiáng)。
【出處】
鳳凰涅槃一說(shuō)出自于郭沫若先生同名作品，非中國(guó)古代傳說(shuō)，在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中并無(wú)鳳凰會(huì)浴火重生的說(shuō)法。
在郭沫若的《鳳凰涅槃》中說(shuō)：鳳凰每500年自焚為灰燼，再?gòu)幕覡a中浴火重生，循環(huán)不已，成為永生。
引申的寓意：鳳凰是人世間幸福的使者，要背負(fù)著積累于人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結(jié)換取人世的祥和與幸福。同樣在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和磨練后它們才能得以更美好的軀體得以重生。
擴(kuò)展資料：相關(guān)傳說(shuō)
一個(gè)與火有關(guān)的美麗神話。傳說(shuō)中的天方國(guó)，有一對(duì)神鳥(niǎo)，雄為鳳，雌為凰。滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。
雄奇的大黑山上，全彩激光燈映射出長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的時(shí)光隧道和漫天的云彩，高達(dá)十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和弦，演繹一部五百年前的神話，一個(gè)流傳千古的美麗傳說(shuō)。
參考資料：--鳳凰涅槃
鳳凰涅槃是什么意思？“鳳凰涅槃”指鳳凰在火中重生并得到永生，浴火重生。經(jīng)過(guò)火的燃燒后重生，比喻一種不屈不撓的奮斗精神，和一種堅(jiān)強(qiáng)的意志。
“鳳凰涅槃”也可以是比喻一個(gè)人在漫長(zhǎng)的時(shí)間里 ，經(jīng)歷了人世間的苦痛后，從浮躁 消沉 死灰一般變得成熟，穩(wěn)重而堅(jiān)強(qiáng)。
“鳳凰涅槃”來(lái)自一個(gè)與火有關(guān)的美麗神話。
傳說(shuō)中的天方國(guó)，有一對(duì)神鳥(niǎo)，雄為鳳，雌為凰。滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。
雄奇的大黑山上，全彩激光燈映射出長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的時(shí)光隧道和漫天的云彩，高達(dá)十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和弦，演繹一部五百年前的神話，一個(gè)流傳千古的美麗傳說(shuō)。
鳳凰涅槃一說(shuō)出自于郭沫若先生的同名作品，并非中國(guó)古代傳說(shuō)，在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中并沒(méi)有鳳凰會(huì)浴火重生的說(shuō)法。郭沫若先生所作詩(shī)歌《鳳凰涅槃》中的鳳凰，其實(shí)是指西方傳說(shuō)中的不死鳥(niǎo)菲尼克斯，雖然郭沫若先生將不死鳥(niǎo)菲尼克斯翻譯為鳳凰，但兩者本質(zhì)完全不同。
涅槃詞語(yǔ)又作泥洹、泥曰、涅槃那、涅隸盤那、抳縛南、匿縛喃。意譯作滅、寂滅、滅度、寂、無(wú)生。與擇滅、離系、解脫等詞同義?；蜃靼隳鶚劊ò?，為梵語(yǔ)pari 之音譯，完全之義，意譯作圓寂）、大般涅槃（大，即殊勝之意。又作大圓寂）。 原來(lái)指吹滅，或表吹滅之狀態(tài)；其后轉(zhuǎn)指燃燒煩惱之火滅盡，完成悟智（即菩提）之境地。
此乃超越生死（迷界）之悟界，亦為佛教終極之實(shí)踐目的，故表佛教之特征而列為法印之一，稱‘涅槃寂靜’。佛教以外之教派雖亦有涅槃之說(shuō)，然與佛教者迥異。
參考資料：-鳳凰涅槃 （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）
鳳凰涅磐是什么意思？鳳凰涅盤的傳說(shuō)
這是一個(gè)與火有關(guān)的美麗神話。傳說(shuō)中的天方國(guó)，有一對(duì)神鳥(niǎo)，雄為鳳，雌為凰。滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光燈映射出長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的時(shí)光隧道和漫天的云彩，高達(dá)十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和弦，演繹一部五百年前的神話，一個(gè)流傳千古的美麗傳說(shuō)
指鳳凰在火中重生并得到永生，涅盤就是佛語(yǔ)中的死而復(fù)生
鳳凰會(huì)老的,每次老的羽毛掉不掉,就無(wú)法自由飛翔,而每次換羽毛,都要將全身羽毛拔光,再等新的羽毛長(zhǎng)出來(lái),這段時(shí)間是無(wú)法飛,也沒(méi)有吃的,非常的痛苦,比喻美好的未來(lái)是要經(jīng)過(guò)通過(guò)自己不斷的吃苦的。
涅盤 ：niè pán
1.亦作"湼盤"。 2.佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)的音譯。舊譯"泥亙"、"泥洹"。意譯"滅"、"滅度"、"寂滅"、"圓寂"等。是佛教全部修習(xí)所要達(dá)到的最高理想，一般指熄滅生死輪回后的境界。 3.作為死亡的美稱。
涅盤是不生不滅的意思，涅盤能解脫生死輪回。唯識(shí)宗將涅盤分為四種：
1.有余涅盤，即真如出煩惱障。這種涅盤相當(dāng)于小乘所取的滅盡定，滅盡定能破除我執(zhí)，從而一點(diǎn)煩惱也沒(méi)有，但是色身與末那識(shí)仍在，這就是“有余”，還不能解脫生死輪回。
2.無(wú)余涅盤，即真如出生死苦。這種涅盤為阿羅漢與辟支佛所證。阿羅漢取滅盡定后，只要能舍棄色身與滅掉末那識(shí)，就可以取無(wú)余涅盤而能解脫生死輪回。
3.無(wú)住處涅盤，即真如出所知障。這種涅盤為佛所證。無(wú)住處涅盤就是破除了煩惱障與所知障，這樣就能安住于真如理境中。這種涅盤不同于無(wú)余涅盤，無(wú)余涅盤中是一法不生，不能度化他人，而無(wú)住處涅盤中是能出生萬(wàn)法度化眾生的。無(wú)住處涅盤才是究竟涅盤。
4.本來(lái)自性清凈涅盤。這種涅盤就是指我們每個(gè)人都具有的真心，這個(gè)真心是不生不滅、不垢不凈、不增不減的，一切眾生與佛平等擁有此真心，所以說(shuō)“一切眾生沒(méi)有一剎那離開(kāi)過(guò)這個(gè)涅盤”。
鳳凰涅盤的傳說(shuō)
這是一個(gè)與火有關(guān)的美麗神話。傳說(shuō)中的天方國(guó)，有一對(duì)神鳥(niǎo)，雄為鳳，雌為凰。滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光燈映射出長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的時(shí)光隧道和漫天的云彩，高達(dá)十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和弦，演繹一部五百年前的神話，一個(gè)流傳千古的美麗傳說(shuō)
指鳳凰在火中重生并得到永生，涅盤就是佛語(yǔ)中的死而復(fù)生
鳳凰會(huì)老的,每次老的羽毛掉不掉,就無(wú)法自由飛翔,而每次換羽毛,都要將全身羽毛拔光,再等新的羽毛長(zhǎng)出來(lái),這段時(shí)間是無(wú)法飛,也沒(méi)有吃的,非常的痛苦,比喻美好的未來(lái)是要經(jīng)過(guò)通過(guò)自己不斷的吃苦的。
涅盤 ：niè pán
1.亦作"湼盤"。 2.佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)的音譯。舊譯"泥亙"、"泥洹"。意譯"滅"、"滅度"、"寂滅"、"圓寂"等。是佛教全部修習(xí)所要達(dá)到的最高理想，一般指熄滅生死輪回后的境界。 3.作為死亡的美稱。