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畫像 皇太極的稱號(hào)是什么？為什么沒有按照漢族的慣例，來(lái)給自己一個(gè)對(duì)等的稱號(hào)，或者后輩所給予皇太極的稱號(hào)為何如此不符合常理？皇太極并非叫皇太極，武林軍事今日揭秘皇太極本命之謎?！ 』侍珮O稱號(hào)是什么？ 皇太極的稱號(hào)是清太宗?！ ≈劣跒槭裁椿侍珮O的廟號(hào)是清太宗而不是清太祖，理由如下： 太祖的概念一般是指各個(gè)朝代的首位皇帝。這里“首位皇帝”的含義并不局限于第一個(gè)稱帝的人。一個(gè)朝代建立時(shí)，其立國(guó)之主往往不以太祖自居，而是將自己的父輩、甚至祖輩追封為太祖?！ ×?guó)之主往往不以太祖自居的原因： 一來(lái)，是為了標(biāo)明王朝的正統(tǒng)性和延續(xù)性而將始祖的起源向前推，意思是，我不是隨隨便便當(dāng)皇帝的，我父親、祖父都是皇帝，所以我稱帝是有淵源可循的; 二來(lái)，是為了對(duì)父祖輩的尊重，即一人得道雞犬升天，上追三世，下蔭五代，這都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中光宗耀祖的一貫傳統(tǒng); 第三，認(rèn)可父祖輩的功績(jī)，即他們雖然沒有正式稱帝，但是他們的所作所為奠定了王朝堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是無(wú)冕之帝，應(yīng)當(dāng)獲得這種榮譽(yù)?！ 』侍珮O的本名是什么? 皇太極也以洪太極、黃臺(tái)吉等名字在明末清初的文獻(xiàn)中出現(xiàn)?，F(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為皇太極并非其真實(shí)名字，而僅僅是其稱號(hào)，來(lái)源于蒙古貴族的稱號(hào)“渾臺(tái)吉”?！ 《侍珮O的本名眾說(shuō)紛紜。主要有以下幾種： 1. 俄羅斯?jié)h學(xué)家G.V.戈?duì)査够J(rèn)為“皇太極”的本名是“阿巴海”(Abakhai)。此說(shuō)曾一度被西方學(xué)界廣泛接受，但這個(gè)名字并沒有在當(dāng)時(shí)的漢文和滿文文獻(xiàn)中登場(chǎng)，因此被認(rèn)為是錯(cuò)誤的;很有可能系其稱號(hào)“天聰汗”的誤解?！ ?. 在明代陳仁錫的《山海紀(jì)聞》里，皇太極以“喝竿”的名字出現(xiàn)。 3. 而在《朝鮮王朝實(shí)錄·仁祖實(shí)錄》中，皇太極以“黑還勃烈”的名字登場(chǎng)?！ ?. 日本學(xué)者三田村泰助根據(jù)這兩種文獻(xiàn)，提出皇太極的本名大致讀作“Hekan”的說(shuō)法。 5. 三田村泰助將《仁祖實(shí)錄》中的“黑還勃烈”還原為滿語(yǔ)“hekan beile”：“黑還”(hekan)是皇太極的本名，“勃烈”(beile)即“貝勒”，是滿洲貴族的一種稱號(hào)。 對(duì)于皇太極的本名是什么，恐怕也只有皇太極那個(gè)時(shí)代的人知道了。